| Presentaciones = Chalintukuwün |
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Mi nombre es Mario |
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Inche Mario pigen |
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Mi nombre (apellido) paterno es Cayupan, mi nombre (apellido) materno es Cayunao |
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Ta ñi chaw üy Cayupan, ta ñi ñuke üy Cayunao |
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Tengo 20 años |
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Nien epu mari xipantu |
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| Presentación de los parientes = chalintukun reñman |
| En mapunzugun existe una diferencia entre los parientes de una mujer y los de un hombre. Además, en la presentación se incluye la procedencia territorial y parental, lo que se entiende como el tuwün (procedencia territorial) y küpan (procedencia parental) |
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| Presentación de los parientes por parte de una mujer = zomo ñi chalintuku reñman |
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Tengo tres hermanos: dos hermanos y una hermana |
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nien küla lamgen: epu wenxu lamgen ka kiñe zomo lamgen |
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| Presentación de los parientes por parte de un hombre = wenxu ñi chalintuku reñman |
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Tengo dos hermanos y tres hermanas |
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nien epu peñi ka küla zeya |
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| Presentación de la procedencia = kimelün ñi tuwün |
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Vengo de la comunidad de Chol Chol |
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tuwün Chol chol mapu mew |
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| Presentación de los padres y abuelos = chalintun ñi küpan ka ñi tuwün |
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Mi padre se llama Juan, mi madre se llama Rosa |
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Ta ñi chaw Juan pigey, ta ñi ñuke Rosa pigey |
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Mi abuelo paterno se llama Pedro, mi abuela paterna se llama Marta |
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Ta ñi laku Pedro pigey, ta ñi kuku Marta pigey |
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Mi abuelo materno se llama Domingo, mi abuela materna se llama Margarita |
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Ta ñi chezki Domingo pigey, ta ñi chuchu Margarita pigey |
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| Los tíos = Chaw mew ka ñuke mew chi reñman |
| Para presentar a los tíos se sigue el mismo modelo referido a los padres y a los abuelos. Para el mapuche existen distintos tíos dependiendo de la relación que se estable con cada uno. |
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Tío paterno |
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maje |
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Tía paterna |
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pabu |
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Tío materno |
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weku |
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Tía materna |
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ñukentu |
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